و چند روز بعد دقيقه اى ديگر ، بعد از مدتى به جنون مى رسد . يكى از افراد وسواسى مى گفت : من ثلاث البول گرفتم ، وقت وضو گرفتن لرز كرده و مى گويم چه كنم ؟ مى خواهم وضو بگيرم ولى نمى توانم . فردى كه براى يك وضو ساعتها به خود مشغول مىشود از نظر قرآن ورشكسته ترين افراد بوده و از نظر روان شناسان و علماى علم اخلاق ديوانه است .
يقين وسواسى حجت نيست
مرحوم صاحب عروةدر رساله مى نويسد :
« لا اعتبار بقطع الواسواسى
» فقهاء و مراجع تقليد نيز در اين مورد حاشيه ندارند ، يعنى همه مى گويند قطع و يقين وسواسى حجت نيست . زيرا فرد وسواسى يقين نداشته و گرفتار تخيل است .
به عنوان مثال يك آدم ترسو در حمام عمومى چند نفر آدم سم دار و دم دار مى بيند و نام آنها را جن مى گذارد ، بعد هم شايع مىكند كه من در حمام جن ديدم . حال با فرض اينكه جن نه سم و نه دم داشته و كارى با اين فرد ندارد معلوم مىشود كه براى آدم ترسو در حمام جن درست مىشود . يا آدم ترسويى كه به گورستان رفته ، مرده اى را مى بيند كه از قبرى بيرون آمده و به راه افتاده است .
يك فرد وسواسى با وجود اينكه فرضاً دستش فاقد نجاست است مرتباً آن را لمس كرده و به دنبال نجاست مى گردد و حتى گاه با اشياء سختى مانند سنگ پا به جان دست خود افتاده و پوست و گوشتش را مى برد . وضعيت اين فرد مانند همان كسى است كه در حمام جن و يا در گورستان مرده متحرك مى بيند . بنابراين روشن است كه قطع چنين فردى در مورد نجاست دستش اشتباه و جهل مركب مى باشد . لذا اگر از اين تخيل دست برندارد قرآن او را ورشكسته ترين افراد مى شمارد .