وى آمده و سرش را جدا كردند و براى پيغمبر صلى الله عليه و آله آوردند . رسول الله اكرم از ايشان سئوال كردند كه در آن صحنه پر مخاطره چرا كارت را با عجله انجام ندادى ؟ حضرت على عليه السلام پاسخ دادند : عمروبن عبدود به من جسارت كرد و من ترسيدم در آن لحظه كشتنِ او براى خدا نباشد ، به همين خاطر صبر كردم تا غضبم فرو بنشيند و تمامى انگيزه ام براى خدا باشد .
در مورد فوق ، عمل چندان بزرگ نيست . اما وقتى با خلوص على عليه السلام در هم مى آميزد به اندازه اى بزرگ مىشود كه از عبادت جن و انس از ازل تا ابد بالاتر مى رود .
خلوص امام على عليه السلام
در قرآن شريف بيشتر از سيصد آيه در فضيلت مولا اميرالمؤمنين عليه السلام آمده كه بهترين آنها آيه ولايت است . اهل تسنن و تشيع بر اين آيه افتخار نموده و دو گروه معتقدند كه اين آيه درباره ى على عليه السلام مى باشد . همچنين علماى شيعه معتقدند كه اين آيه از نظر اثبات خلافت براى على عليه السلام در ميان آيات ديگرى كه در اين باره آمده از بهترين آيات است .
« انّما وليكُم اللهُ وَ رَسُولُهُ وَ الّذينَ امَنوا الّذينَ يُقيمونَ الصّلوةو يُؤْتُونَ الزكوةوَ هُمْ راك عونَ » ( مائده / )
اين آيه در زمان خود چنان سر و صدايى به راه انداخته و نشانگر فضيلت على عليه السلام بود كه بعضى با صحنه سازى در هنگام ركوع انگشتر مى دادند تا شامل آن گردند . ليكن متوجه اصل مطلب نبودند . حتى بعضى از سر عدم درك براى بالاتر بودن آيه ، انگشتر را گرانقيمت و به عنوان خراج شامات عنوان مى نمودند . در حالى كه در آن زمان اصلًا شام نبوده است . در واقع على ( ع ) انگشتريهاى چندانى نداشته و هر چه بود معمولى بوده است . زيرا روشن است كسى كه لباسش به اندازه اى معمولى است كه در