بايد پاسخ مسأله را به خانه ببرم و در غير اين صورت كتك خواهم خورد . شما ببخشيد كه اينقدر مزاحمتان شدم . زهرا سلام الله عليها در پاسخ او فرمود : نه ، چرا مزاحم باشى ، تو بر من منّت دارى ، زيرا هر پاسخ مسأله اى را كه مى دهم ثواب فراوان دارم و تو سبب آن مى شوى .
از اين رو در روايات فراوانى آمده است افرادى كه در معرض حوائج مسلمين هستند بايد بسيار شاكر باشند ، زيرا به نعمت بزرگى دست يافته اند .
آنچه بر خود نمى پسندى ، بر ديگران مپسند
در كلام آخر مطلبى عنوان مى گردد كه از افراد تقاضاى مراعات آن را داريم . بيشتر از پنجاه روايت در مورد مطلب مورد بحث از ائمه طاهرين عليهم السلام وجود دارد كه بيست روايت آن را ثقةالاسلام ، كلينى رضوان الله عليه در جلد دوم اصول كافى آورده است . در يكى از اين روايات مى خوانيم : معلى بن خنيس كه يكى از اصحاب خاص امام صادق عليه السلام است خدمت ايشان آمده و گفت يابن رسول الله ، حق مسلمان بر مسلمان چيست ؟ حضرت فرمودند : مى ترسم بگويم و عمل نكنى . خنيس گفت : يابن رسول الله «
لا حول و لا قوةالّا بالله »
از خدا طلب توفيق مى كنم تا بتوانم به آنچه مى فرماييد عمل نمايم . پس امام صادق عليه السلام هفت حق تعيين كرده و فرمودند
« ايسر الحق ان تحب له ما تحب لنفسك و ان تكره لَه ما تكره لنفسك »
كه در اينجا دو حق آن را ذكر مى نماييم . اول آنكه آنچه را براى خود مى پسندى براى او هم بپسندى و آنچه را كه براى خود نمى پسندى ، براى او هم نپسندى . اين آسان ترين حق است . يعنى شما اى خانم و اى آقا اگر دلتان مى خواهد داراى خانه باشيد بايد بخواهيد كه همه خانه داشته باشند . اگر خواهان رفاه هستيد ، بايد رفاه همگان را بخواهيد . اگر طالب