وَ ظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ - يُنادُونَهُمْ الَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قالُوا بَليوَلكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ انْفُسَكُمْ وَ تَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَ غَرَّتْكُمُ الْامانِيحَتّيجآءَ امْرُ اللهِ وَ غَرَّكُمْ بِاللهِ الغَرُورُ )
« 1 » اين جمله « وَ غَرَّتْكُمُ الْامانِىُّ » به ما مىگويد آمال و آرزوهاى بى جا خطرناك است . دنياى انسان و آخرت انسان را از بين مىبرد . از اين جهت پيامبر اكرم و اميرالمؤمنين ( ع ) هر دو يك روايت دارند ، يعنى يك روايت كه از نظر لفظ هم مثل هم مىباشد از آن دو بزرگوار نقل شده و روايت اين است :
« انَّ اخْوَفَ ما اخافُ عَلَيْكُمُ اثْنانِ : اتِّباعُ الْهَويوَ طُولُ الْامَل ؛ فَامَّا اتِّباعُ الْهَويفَيَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ وَ امّا طُولُ الْامَلِ فَيُنْسِيالاخِرَة » « 2 » فرمودند : ما براى شما از دو چيز مىترسيم اوّل متابعت از هوى و هوس ؛ دوم آمال و آرزوهاى بى جا و مىفرمايد : آنكه متابعت از هوى و
هامش
( 1 ) . سوره ى حديد ، آيات 13 و 14 . ترجمه : روزى كه منافقان به مؤمنان گويند به ما بنگريد تا ما به پرتوى از نور شما بهرهمند شويم به آنها گفته شد باز گرديد ( و از دنيا ) براى خود نور تهيه كنيد . سپس بين اين دو گروه پردهاى زده شد كه يك طرف آن ( براى مؤمنان ) رحمت و طرف ديگرش عذاب براى منافقان است . گويند آيا ما با شما نبوديم ؟ مؤمنين گويند چرا ولى خود را فريب داديد و شك كرديد و آرزوها سرگرمتان كرد . . . » .
( 2 ) . نهجالبلاغه فيض الاسلام ، خطبه ى 42 .