لذا وقتى اين چهار گربه خيلى كار آموزده شدند ، يك روز سفره انداخت و وزير هم آمد . وزير ديد چهار گربه در چهار گوشه ى سفره آمده ، شمع بدست همين طور ايستاده بودند . غذاى پادشاهى هم در سفره بود و حتّى به آن نگاه هم نمى كردند . شاه گفت ببين تربيت ، گربه مى سازد ، مى خواهى آدم نسازد ؟
وزير هيچ نگفت . چهار تا موش تهيه كرد و موشها را در كيسه اى گذاشت و سر سفره آمد ، گربه ها آمدند و در گوشه ها ايستادند . در بين غذا خوردن آهسته موشها را رها كرد . گربه ها شمع ها را رها كرده و همانطور كه دور شاه و وزير مى گشتند ، بدنبال موشها افتاده بودند .
رفع صفات زذيله
مگر مىشود تربيت آدم بسازد ؟ خير ممكن نيست . لذا اين تربيت بنام اخلاق انتفاعى معناى آن اين است كه دين كنار برود . امّا اسلام تربيتى بنام تهذيب نفس دارد كه بيشتر قرآن درباره همين است . بيش از چهار هزار آيه براى خاطر همين تهذيب نفس است . لذا اگر نام قرآن را ، كارخانه آدم سازى و كارخانه تهذيب نفس بگذاريم اشتباه نكرده ايم . استاد بزرگوار ما رهبر عظيم الشان انقلاب ادام الله ظله بالاتر از اين مى فرمودند . مى فرمودند : در قرآن اصلًا نمى توان آيه اى پيدا نمود كه درباره تهذيب نفس نباشد . قرآن به اين تهذيب نفس اهميّت زيادى مىدهد . بحدّى كه در سوره والشمس پس از يازده قسم مى گويد : قد افلح من زكيها و قد خاب من دسيها . رستگارى فقط و فقط از آن كسى است كه مهذّب بوده ، صفات رذيله را محو كرده و