آيات لفظ زكات و در برخى ديگر انفاق آمده است .
قرآن كريم در آيات متعددى به انفاق در راه خداوند سفارش كرده و ترك آن را موجب نابودى جامعه دانسته است . از جمله در سورهء بقره آمده است :
و انفقوا فى سبيل اللّه و لا تلقوا بايديكم الى التهلكة و احسنوا ان اللّه يحب المحسنين . « 1 »
در راه خدا انفاق كنيد و خويشتن را به هلاكت ميندازيد و نيكى كنيد كه خداوند نيكوكاران را دوست دارد .
در تفسير نمونه ذيل اين آيهء شريفه مطالب ارزندهاى بيان شده است كه به نقل آن مىپردازيم :
« گرچه اين آيه در ذيل آيات جهاد آمده است ، ولى يك حقيقت كلى و اجتماعى را مىتوان از آن استفاده نمود و آن اينكه انفاق به طور كلى سبب مىشود كه افراد اجتماع از هلاكت رهايى يابند و به عكس ، هنگامى كه مسئلهء انفاق فراموش شود و ثروتها در يك قطب اجتماع جمع شود ، اكثريتى محروم و بينوا به وجود مىآيند و ديرى نخواهد گذشت كه يك انفجار عظيم در اجتماع به وجود مىآيد كه نفوس و اوال سرمايهداران در آتش اين انفجار خواهد سوخت . از اينجا ارتباط مسئلهء انفاق و پيشگيرى از هلاكت روشن مىشود .
بنابراين ، انفاق قبل از آنكه به حال محرومان مفيد باشد ، بهنفع سرمايهداران است ؛ يعنى تعديل ثروت ، حافظ ثروت است . چنانكه حضرت على ( ع ) به همين حقيقت اشاره مىكند و مىفرمايد : « حصنوا اموالكم بالزكوة » اموال خويش را با دادن زكات حفظ كنيد . در پايان آيه دستور به احسان داده شده است و از مرحلهء جهاد وانفاق به مرحلهء احسان و نيكى رهبرى مىكند ، زيرا مرحلهء احسان بلندترين مراحل تكامل انسانى است كه
هامش
( 1 ) . قرآن ، بقره / 195 .