تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حج، سلوك خداجويان (فارسى) — صفحة 84

مساهمون:

ص٨٤
ولى سايه قرار دادن او در مكّه يا مكان ديگرى كه براى استراحت و . . . اسكان مىكند و يا در شب ( بين راه يا مكّه ) اشكال ندارد و كفّاره هم ندارد . همچنين سايه قرار دادن زن‌ها و بچه‌هاى مُحرم - اعمّ از دختر و پسر - در هر زمانى اشكال ندارد .

57 )

افراد دائم‌السّفر كه به واسطهء شغل خود ، زياد از مكّه خارج مىشوند نظير راننده‌ها و متصدّيان امور حجّاج ، مىتوانند بدون احرام از ميقات گذشته و وارد مكّه شوند .

58 )

احرام عمره در همهء مكان‌هاى توسعه يافته‌اى كه امروزه به عنوان مسجد شجره شناخته مىشود ، صحيح است و لازم نيست حتماً در مكان مسجد قبلى باشد . همچنين لازم نيست كه احرام در مسجدشجره يا ساير مواقيت باشد ، گرچه بهتر است . بنابراين اشخاص جنب و حائض بايد نزديك مسجد و يا در حال عبور از مسجد محرم شوند .

59 )

پوشيدن چيزهايى كه به آن‌ها لباس نمىگويند نظير كمربند ، زانو بند ، مُچ بند ، فتق بند ، هميان ، كوله بار ، ساعت و مانند اين‌ها براى محرم مانعى ندارد ، هرچند دوخته باشد .

60 )

كسى كه در اثر بيمارى ، قادر به نگهدارى از بول خود نيست مىتوانند لباس كوچكى كه براى نگهدارى ادرار استفاده مىشود بپوشد ، هرچند آن لباس دوخته باشد .

61 )

كسى كه در اثر بيمارى ، قادر به نگهدارى بول يا باد معدهء