جا آوردهاند ، مستحب است ، ولى در شرايطى كه عزيمت بهحج موجب تأخير نوبت كسانى مىشود كه تاكنون به حج مشرّف نشدهاند ، سزاوار است بهجاى حجّ مستحب ، عمرهءمفرده يا كار خير ديگرى انجام شود .
32 )
انجام حجّ مستحب يا عمرهء مفرده براى زن شوهردار يا زنى كه در عدهء طلاق رجعى است ، نياز به اذن شوهر دارد . ولى اذن شوهر براى زنى كه در عدهء طلاق بائن يا وفات است ، شرط نيست .
33 )
اگر انجام حجّ مستحب يا عمرهء مفردهء فرزند ، موجب آزار و اذيت پدر و مادر شود و يا او را از رفتن نهى نمايند ، رفتن او اشكال دارد .
34 )
حجّ مستحب و عمرهء مفرده را مىتوان به نيابت از افراد بىشمارى به جا آورد و فرقى نمىكند كه آن افراد قبلًا حج يا عمره به جا آورده باشند يا خير . همچنين مىتوان ثواب حج و عمره را به ديگران هديه نمود ، گرچه در حين عمل يا بعد از اتمام آن باشد .
35 )
عمرهء مفردهبر كسىواجبنيست ، گرچه استطاعتآنرا داشتهباشد يا براىحجّ نايبشده باشد ، ولىبهجا آوردنآنخصوصاً در ماهرجبمستحبّ است .
36 )
در هر زمانى - حتى در ايّام حجّ تمتّعمىشود عمرهء مفرده به جا آورد . و فرقى نمىكند كسى كه مىخواهد عمرهء مفرده به جا
بياورد ، اهل مكّه باشد يا نباشد و قبل از عمرهء تمتّع باشد يا بعد از آن .