مىزدايد ونور خداى سبحان را در آن جلوهگر مىكند . اساساً سير و سلوك بدون نماز شب ، سالك را به مقصد نمىرساند . امام حسن عسكرى ( ع ) مىفرمايند :
« إِنَّ الْوُصُولَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ سَفَرٌ لَا يُدْرَكُ إِلَّا بِامْتِطَاء اللَّيْل » « 1 »
رسيدن بهخداوند عزّوجل ، سفرى است كه جز با شب زندهدارى درك نمىشود .
بنا بر فرمايش امام عسكرى ( ع ) ، معقول نيست كسى بتواند بدون تهجّد و نماز شب ، راه را بپيمايد .
* عُزلت
در مورد عزلت همين مقدار بدانيد كه اكثريت قريب بهاتّفاق مجالس مردم ، بيهوده و لغو است . يعنى بسيارى از اين دور هم نشستنها نه نتيجهء دنيا دارد و نه نتيجهء آخرت . ساعتها وقت گرانبهاى انسانها به بطالت و بيهودگى مىگذرد و صرف امور بىفائده مىگردد . اگر در تفريحهاى رايج و مجالس و ميهمانىها گناه صورت پذيرد كه واى بر شركت كنندگان در آن مجالس ، و اگر گناهى صورت نگيرد و صرفاً به بيهودگى بگذرد ، بازهم جاى تأسّف دارد . وقت انسان بيش از اين ارزش دارد كه افرادى چند ساعت دور هم بنشينند و اوقات پر ارزش خود را با كارهاى بىنتيجه تلف كنند . پرهيز از مجالس بيهوده ضرورى است . البته بايد دانست قطع رفت و آمد با ديگران و كنج عزلت گزيدن نيز دستور اسلام نيست و در تعاليم دينى نكوهش شده است . از اميرالمؤمنين ( ع ) نقل شده است كه مىفرمايند :
« الْمُؤْمِنُ مَأْلُوفٌ وَ لَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَ لَا يُؤْلَف » « 2 »
هامش
( 1 ) . بحارالأنوار ، ج 75 ، ص 380
( 2 ) . الكافى ، ج 2 ، ص 102