* منزل تقوا
قرآن كريم با تأكيد خاصّى مىفرمايد : عبادت صرفاً از متّقى پذيرفته مىشود :
إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقينَ « 1 » خدا ، تنها از پرهيزگاران مىپذيرد .
منزل تقوا در سير و سلوك ، بعد از توبه قرار دارد . و معناى آن اين است كه آدمى پس از احساس و اذعان شرمندگى و خجالت زدگى در محضر خداوند ، و آنگاه كه به شستشوى باطنى دل و قلب خويش پرداخت ، تصميم جدّى بگيرد كه از آن پس گناه نكند و حقيقتاً به تصميم خود عمل نمايد . اين عمل تقوا است و به چنين كسى متّقى گفته مىشود و بنابر تصريح قرآن كريم ، عبادات فقط از اينگونه افراد پذيرفته مىشود . هر عبادتى بايد براى رضاى خدا باشد . كسى كه قصد عبادت دارد ، بايد قبل از انجام عمل عبادى ، متّقى شود . نمازگزار ، حج گزار ، معتكف و . . . بايد متّقى باشد تا عبادت او پذيرفته شود ؛ يعنى بايد گناه و معصيت در زندگى او نباشد ، به انجام واجبات اهميّت فراوان بدهد و از محرّمات اجتناب كند . حتّى كسى كه قصد پرداخت خمس يا زكات و يا حتّى صدقه دارد ، بايد متّقى باشد ، تا ديون شرعى كه مىپردازد مورد قبول خداوند واقع شود . اهل معرفت ، ديون شرعى و صدقات خويش را با وضو و توجّه كامل و به نيّت قرب الهى پرداخت مىكنند .
بنابراين رعايت تقوا براى قبولى عمل عبادى ، لازم و ضرورى است . افزون بر اين ،
تقوا موجب مىشود كه خداوند به يارى و كمك بندهء خود بشتابد :
وَ كانَ حَقًّا عَلَيْنا نَصْرُ الْمُؤْمِنين
« 2 »
هامش
( 1 ) . المائده / 27
( 2 ) . الروم / 47