ولى تا كنون به فكر تحدّى با قرآن كريم نبودهاند ؛ زيرا مىدانند چنين كارى تحقّق پذير نيست ، البته بعضى مغروران نادان به طور فردى يا جمعى به فكر چنين كارى افتادهاند ، ولى غير از رسوايى ، حاصلى براى آنها نداشته است .
3 - 4 قرآن معجزهء جاويد نبى اكرم ( ص )
قرآن شريف از جهات متعدّدى معجزهء جاويد است كه ما تنها به سه جهت اشاره مىكنيم :
اوّل : زمان نزول قرآن شريف در منطقهء حجاز ، فنّ فصاحت و بلاغت و استفاده از اين فنّ ، از رونق بسيارى برخوردار بود و بازار عُكّاظ در مكّه ، محلّى براى گردهمايى شاعران محسوب مىشد . همه ساله شاعران در آنجا جمع مىشدند و بهترين اشعار را بر ديوار كعبه مىآويختند . « معلّقات سبعه » كه در تاريخ ادبيات عرب ، معروف و از امور مسلّم است ، هفت قطعه از بهترين اشعار عرب بوده كه آنها را به كعبه مىآويختند .
با بعثت پيامبر گرامى اسلام ( ص ) و نزول قرآن شريف نه فقط بازار عكّاظ تعطيل شد ، بلكه آن معلّقات نيز به زير آمد . طوايفى كه صاحبان اين اشعار بودند با كمال شرمندگى اشعار خود را بردند ، زيرا نور شمع در مقابل نور خورشيد نابود شدنى است . قرآن كريم علاوه بر تعطيل كردن بازار عكّاظ ، چنان تأثيرى بر جاى نهاد كه مثلًا وليد بن مغيره كه در ميان اعراب « ريحانة العرب » لقب گرفته بود ، دربارهء قرآن شريف گفت : « إنَّ لَهُ لَحَلاوَة وَ إنَّ عَلَيْه لَطلاوَة وَ إنَّ أعْلاهُ لَمُثْمِرٌ وَ إنَّ أسْفَلَهُ لَمُغْدِقٌ وَ إنَّهُ يَعْلُو وَ لا يُعْلى » ؛ « 1 » هر آينه ، قرآن برخوردار از
هامش
( 1 ) بحارالانوار ، ج 18 ، ص 168 ، باب 1