هنگامى كه مردم ملاحظه كنند كه احكام و قوانين اسلام بهدرستى در جامعه پياده مىشود و در بازار مسلمانان تقلّب ، كمفروشى ، رباخوارى و گرانفروشى وجود ندارد ، وقتى مردم جهان ببينند كه در جامعهء اسلامى به قانون مساوات عمل مىشود ، با علاقهء فراوان به سوى انقلاب و اسلام جذب مىشوند . امام صادق ( ع ) به شاگردان خود توصيه مىفرمودند كه من نمىخواهم پيروان ساير فِرَق اسلامى را تابع خود كنم ، اما شما با رفتار و اعمال خود كارى كنيد كه توجّه همه به سوى شما جلب شود و بگويند رحمت خدا بر آن امامى كه چنين پيروانى تربيت كرده است . اگر مسلمانان بر طبق موازين اسلام عمل كنند ، قطعاً همهء مردم حتّى مادّىگرايان و ديگران به سوى دين مبين اسلام جذب مىشوند .
6 - 4 فلسفه جهاد در اسلام
خداوند متعال در وجود موجودات زنده غرايز گوناگونى قرار داده كه يكى از آن غريزهها « غضب » است تا هرگاه حيات آنها در معرض خطر و تهاجم دشمن قرار گرفت ، با تمام نيرو و ابزارى كه در اختيار دارند ، از خود دفاع كنند .
در انسان همان گونه كه غريزهء شهوت وجود دارد و بايد كنترل شود و در مسير مناسبى قرار گيرد ، قوهء غضب نيز وجود دارد . اگر اين غريزه از مسير اصلى خود كه همان دفاع است ، منحرف شود ، موجب به وجود آمدن جنگهاى خانمانبرانداز ، تجاوز به سرزمين ديگران و از ميان بردن حقوق انسانهاى ديگر مىشود . اسلام اينگونه جنگها و ظلم به انسانها را گناهى بزرگ مىداند .
بنابراين ، جهاد امرى فطرى است و چنانچه دينى اين اصل مهمّ و منطبق با فطرت انسان را نداشته باشد ، بر خلاف فطرت انسانى است و چنان دينى الهى و پذيرفتنى نخواهد بود .