بارگاه ملكوتى پيامبراكرم ( ص ) و زيارت امامان معصوم ( ع ) در بقيع لازم است ، آمادگى و رعايت ادب حضور مىباشد .
علماى دين نيز براى حضور در مكانهاى مقدس خود را از قبل آماده مىكردند و با آمادگى كامل در آن مكانهاى روحانى و پر فضيلت حاضر مىشدند . علامهء مجلسى ( قدسسره ) حكايت مىكرده كه روزى قصد كردم به عتبات عاليات بروم ، ابتدا به نجف اشرف رفتم . وقتى خواستم به حرم حضرت على ( ع ) بروم ، آمادگى روحى لازم براى حضور در آن مرقد مطهر را در خود احساس نكردم . بنابر اين ، تصميم گرفتم تا ده شبانه روز با توسّل و راز و نياز به درگاه الهى ، آمادگى لازم را كسب كنم .
روزها در حالى كه روزه بودم ، در وادىالسلام - مقام امام زمان ( ع ) - به دعا و راز و نياز با پروردگار مىپرداختم و شبها در رواق مطهر حضرت على ( ع ) عبادت مىكردم . بدين ترتيب ، در اين مدت به حرم حضرت على ( ع ) داخل نشدم و ادب حضور را مراعات كردم و فقط از دور به آن حضرت سلام مىدادم . بعد از گذشت نُه روز ، در شب دهم حالت كشف براى من حاصل شد . ديدم در سامرا هستم و امام زمان ( ع ) بر مزار پدر بزرگوارشان زيارت مىخوانند . وقتى حالت كشف تمام شد ، در همان موقع ، پياده از نجف به سوى سامرا حركت كردم . پس از چند روز زيارت و عبادت در آنجا ، به زعم اينكه آمادگى لازم را به دست آورده بودم ، مىخواستم به سوى نجف اشرف حركت كنم كه در يك حالت روحانى چشمم به جمال امام زمان ( ع ) روشن شد و آن حضرت را ديدم كه بر مزار پدرشان به خواندن دعا و زيارت مشغولاند . همانجا ايستادم و به شيوهء مداحان ، زيارت جامعه را خواندم . سپس آقا فرمودند : « بيا اينجا ! » ابهّت و شكوه آقا مرا گرفته بود ، به طورى كه نمىتوانستم قدم بردارم . حضرت
اسلام، آيين رستگارى (فارسى) — صفحة 265
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص٢٦٥