در روايتى آمده است كه اگر كسى خمس ندهد ، در راه ديگرى چندين برابر مقدارى كه بايد خمس بپردازد ، مصرف مىكند ، بدون آنكه خود بدان رضايت داشته باشد . حضرت امام خمينى ( قدس سره ) زمانىكه در عراق حضور داشتند ، مىفرمودند : « اگر بازارىهاى بغداد خمس اموال خود را بدهند ، ديگر يك فقير هم در عراق پيدا نمىشود . » حقيقتاً اگر مسلمانان با ميل و رغبت خمس دارايىهاى خود را بپردازند ، توان مالى جامعهء اسلامى افزايش مىيابد ، زمينهء تلاش در راه بهبود وضع اجتماعى ، اقتصادى ، فرهنگى و سياسى جامعهء اسلامى فراهم مىگردد و در نتيجه ، وضع مسلمانان در سراسر جهان به نحو چشمگيرى دگرگون مىشود .
3 - 4 موارد تعلق خمس
بنابر نظر اغلب فقهاى شيعه بر هفت چيز خمس واجب مىشود :
اوّل : منفعت كسب ؛ هرگاه كسى از تجارت يا صنعت يا كسبهاى ديگر مالى به دست آورد ، چنانچه از مخارج سال او و خانوادهاش زياد بيايد ، بايد خمس ، يعنى يك پنجم آن را بپردازد .
دوّم : معدن ؛ اگر كسى از معادن طلا ، نقره ، مس ، آهن ، نفت ، زغال سنگ و غير آن ، عوايدى حاصل كند ، در صورتىكه به مقدار نصاب تعيين شده برسد ، بايد خمس آن را بپردازد .
سوّم : گنج ؛ اگر مالى در زمين ، درخت ، كوه يا ديوار پنهان باشد و كسى آن را پيدا كند و بهگونهاى باشد كه به آن گنج گويند ، اگر نصاب آن به 15 مثقال طلا برسد ، بايد خمس آن را بدهد .
چهارم : مال مخلوط به حرام ؛ اگر مال حلال با مال حرام به طورى مخلوط