اعْمالُهُمْ فى الدُّنْيا وَ الآخرَة وَ اولئكَ اصْحابُ النّارِ هُمْ فيِها خالدُونَ
« 1 » كسى كه از آيينش برگردد و در حال كفر بميرد ، تمام اعمال نيك او در دنيا و آخرت بر باد مىرود و آنان اهل دوزخ هستند و هميشه در آن خواهند بود .
اين نكتهء آخر يعنى تبديل حسنات به سيئات و بالعكس ، همان چيزى است كه متكلّمين و علماء علم كلام ، از آن با عنوان « حبط و تكفير » ياد كردهاند كه « حبط » عبارت است از اينكه ثواب اعمال پيشين بر اثر گناهان از بين برود و « تكفير » به اين معنى است كه كيفر و آثار گناهان پيشين به خاطر اعمال نيك بعدى ، زائل شود . كلاميّون شيعى به تبعيّت از قرآنكريم و معصومين ( ع ) ، در اين زمينه ، كلمات متين و ارزندهاى دارند كه بايد به محل تفصيل آن مراجعه كرد .
5 - 12 خلود در آتش
شيعه به تبعيت از قرآن كريم و روايات اهل بيت ( ع ) عقيده دارد كه خلود و جاودانگى در جهنّم مربوط به افرادى است كه زمينهء نجات آنها به كلّى از بين رفته است ، كسانى نظير كافران و مشركان :
إنَّ الَّذينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْها لا تُفَتَّحُ لَهُمْ ابْوابُ السَّمَاءِ وَ لايَدْخُلُونَ الْجَنَّة حَتّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِى سَمٍّ الْخِيَاطِ
« 2 » كسانى كه آيات ما را تكذيب كردند و در برابر آن تكبّر ورزيدند ، درهاى آسمان به رويشان گشوده نمىشود و داخل بهشت نخواهند شد مگر
هامش
( 1 ) بقره / 217
( 2 ) اعراف / 40