توسّل به اهلبيت در هر حال يك امر ضرورى است ، تشهّد و سلامهاى اين نماز ، به منزله مكالمه بين عبد و اهلبيت ( ع ) است و اين توسّل با بيعتى كه پس از اين نماز به وسيله استلام حجر صورت مىپذيرد ، ادامه و استمرار مىيابد . استلام حجر الاسود و بوسيدن آن به منزله تجديد ميثاق و عهد با رسول گرامى اسلام ( ص ) است . امام صادق ( ع ) نيز فرمودهاند كه در هنگام استلام حجر اين چنين گفته شود :
« أَمانَتى أَدَّيْتُها وَ ميثاقى تَعاهَدْتُهُ لِتَشْهَدَ لى بِالْمُوافاة »
« 1 »
« امانتى را كه به گردن من بود ( حجّ ) ادا نمودم و پيمان خود را بر عهده گرفتم ، تا تو در روز جزا بر وفادارى من گواه باشى . »
پس استلام حجر نيز يك ميثاق قلبى است كه جايگاه آن دلهاى حاجيان است و نيز تجسّم خضوع در برابر عزّت خداوند و نشانهى رضايت به تقدير اوست ؛
« وَ اسْتَلِمِ الْحَجَرَ رِضىً بِقِسْمَتِهِ وَ خُضُوعاً لِعِزَّتِه
» « 2 »
هامش
( 1 ) 1 . وسائل الشيعه ، ج 9 ، ص 407
( 2 ) 2 . مصباح الشريعه ، باب 22