ذوق لطيف درك .
7 - قسمة العلم والكتاب كتقسيم المنطق إلى الأبواب التسعة المشهورة من الايساغوجى ( بمعنى المدخل وهو يشمل الكلى والجزئي ، والكليات الخمس وبحث الالفاظ ) والمعرف ، والقضايا وفروعها ، والقياس واشكاله ، والبرهان ، والجدل ، والخطابة ، والشعر ، والمغالطة ، وكتقسيم هذا الكتاب الذي بين يديك إلى سبعة أقسام : المنطق ما هو ، الايساغوجى ، المعرف ، القضايا ، تركيب القضايا ، الصناعات ، اللواحق .
8 - طريقة التعليم وهي الدستورات الكلية للتحصيل وقد تسمى بالانحاء التعلمية وقد عرفتها مفصلة .
وأظنك تعلم أن البحث عن اجزاء العلوم وكذا الرؤس الثمانية ليس من المنطق لكنّه لكثرة فائدته تشبه بابحاث المنطق التي هي الدستور العام للفكر .
وهيهنا تم الكلام بعون اللّه الملك العلام ، وله الحمد والاعظام ، ولنبيه الصلاة والاكرام ، وإلى وليّه التحية والسّلام .
وقع الفراغ في شهر ربيع الأول من شهور سنة ثلثماة واثنين وثمانين بعد الألف من الهجرة النبوية على هاجرها آلاف التحية والثناء .
قم - الحوزة العلمية -
محمد على گرامى
ربيع الأول 1382 هق
.
المنطق المقارن — صفحة 160
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٦٠