الحيوان فيه ذكر وأنثى .
النبات فيه ذكر وأنثى .
الجماد فيه الموجب والسالب . كما في الكهرباء والمغناطيس
والذرة .
فنخرج من هذا أن الخالق الصانع واحد سبحانه وتعالى
قيام المعسكرين المتنازعين على أساس فكري واحد أمر يستلفت نفس
النظر ويوحي نفس التساؤل .
وننظر فنجد كارل ماركس من أصل يهودي ( 1 ) .
ونجد الثورة البلشفية قد مولت بأموال يهودية ( 2 ) .
ونجد كثيرا من القيادات الشيوعية يهودية الأصل ( 3 ) .
ونجد الشعار اليهودي هو الأفعى الرمزية .
وهي رمز للأمة اليهودية ، وبداخلها النجمة السداسية وهو شعار
اليهود كذلك ( 4 ) .
وننظر إلى الغرب . فنجد فكرة فصل الدين عن الدولة من عمل اليهود ( 5 ) .
ونجد الحروب الصليبية ( 6 ) وبعض الحروب العالمية من عملهم كذلك ( 7 ) .
ونجد بصماتهم في وعد بلفور ، وفي الإعداد لدولة إسرائيل ، وفي الاعتراف
بدولة إسرائيل ، والتدخل لمساعدتها .
كما نجد هذه البصمات وفي مقتل جون كندي ، وفي عزل نيكسون ،
( وهما من رؤساء الولايات المتحدة السابقين ) ، وفي بعض الأحداث في المنطقة الاسلامية والعربية .
ونعود إلى الأساس الذي بنى عليه الفكر الغربي والماركسي " المادة " .
فنجد التشابه بينه وبين ما يؤمن به اليهود . وكل إناء بما فيه ينضح
. إن القرآن وصفهم " ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ( 8 ) أي حياة
ولو كانت رخيصة . لأن المادة ثقلها في نفوسهم وقلوبهم .
واتنشار الأساس المادي يؤدي إلى : الصراع على المادة ، ثم
يؤدي إلى الانزلاق في الشهوات
وكلا من الأمرين من سياسة اليهود " كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها
الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين " ( 9 ) .
هامش
( 1 ) الشيوعية والانسانية في شريعة الاسلام للأستاذ عباس محمود العقاد ص 33 ، 43
( 2 ) محمد خليفة التونسي - الخطر اليهودي - الطبعة الرابعة ص 68 ، ص 110
( 3 ) محمد خليفة التونسي - الخطر اليهودي - الطبعة الرابعة ص 68 ، ص 110
( 4 ) سرجى نيلوس - ترجمة البروتوكولات ، المرجع السابق ص 4 ، 24 ، 213 وما بعدها .
( 5 ) وليام غاى كار - أحجار على رقعة الشطرنج - 13 تشرين 1958 م
( 6 ) وليام غاى كار - أحجار على رقعة الشطرنج - 13 تشرين 1958 م
( 7 ) محمد خليفة التونسي - المرجع السابق .
( 8 ) البقرة 86
( 9 ) سورة المائدة / 64