فاطمه عليها السلام غايت آفرينش
همين طور در برخى روايات معراج كه : « پيامبر صلى الله عليه و آله قصرى را ديده و حوريّهاى در وسط آن كه تاجى برسر و گوشوارها بر گوش » شبيه همين تعبير است كه حور اصل است و جبرئيل براى پيامبر صلى الله عليه و آله توضيح داد كه آن حوريه فاطمه است . و همين طور در دعائى كه نقل شده است :
« الهي به حق فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها والسّر المستودع فيها »
فاطمه عليها السلام محور قرار گرفته است .
مىخواهيم بگوييم فقط ذيل روايت « لو لاك » نيست كه فاطمه را غايت آفرينش قرار داده است . روايات ديگرى هم هست و چندان هم از نظر عقلى و علمى وحتّى اجتماعى دور نيست . . . و خلاف صريح منطق و عقل نمىباشد كه بتوانيم به طور قطع آن را مردود اعلام كنيم . و بنابراين ، اين كه گفته شده است كه : « اين درست نيست كه بگوييم اگر فاطمه نبود پيامبر خلق نمىشد . » حرف درستى نيست . « 1 »
هامش
( 1 ) . حضرت آقاى سيد مرتضى عسگرى نويسنده و محقق معروف در سخنرانى خويش در جمع طلاب مدرسه حجتيه گفته است : « لا يصح أن يقال لولا فاطمة لما خلق النبي » . همين مطلب را يكى از مديران حوزهء علميه قم در مجلس وعظ در حسينيه صفائيه قم براى عوام الناس گفته بود . . . » مرا به خير تو اميد نيست شرمرسان !