فرقهء ناجيه
منظور ما از اين گفتار آن است كه روشن شود اگر امام معصوم و منصوب از طرف خداوند در جامعه نباشد تا مراقبت از مكتب الهى نمايد . مكتب از بين مىرود . نگوييد كه : « با اين كه معصومى چون على عليه السلام ازطرف خداوند نصب شد باز هم مكتب محفوظ نماند » . . .
زيرا كه عنايت الهى ، تامّ و تمام است و طبق « قانون لطف » ، امام معصومى پس از پيامبر معصوم معين گرديد ، لكن اگر مردم نپذيرفتند حجّت الهى تمام است ، مثل همهء موارد ديگرى كه از طرف خداوند احكام بيان شده و مردم معصيت كردهاند . مضافاً مهم از بين نرفتن اصل مكتب است نه به راه آمدن همهء مردم . بالاخره از ميان اين همه فرق يك فرقه اهل نجات هستند و همانها حافظ مكتب از طريق تمسّك به امام معصوم مىباشند .
به علاوه ، در برخورد اقليّت هشيار با اكثريّت غافل ، و تضاد افكار اين دو ، براى كل امّت ، روشن بينى پديد مىآيد . و نيز از گردش وتداول قدرت و حكومت ، در دستان فرق و گروههاى