مىگفت : « هيچ كس نبايد گفتار ما را ملاك قرار دهد مگر اين كه بداند از كجا گفتهايم . » ابن ابى العز حنفى مىگويد : « هر كس نسبت به كسى جز پيامبر صلى الله عليه و آله تعصب به خرج دهد و فكر كند كه بايد فقط قول او را عمل كند چون مالك و ابى حنيفه و احمد و شافعى ، اوجاهل و گمراه است . . . » ، باقلانى مىگويد : « اگر مىخواهيد تقليد كنيد از زنده تقليد كنيد ، تقليد مرده جائز نيست » ابن حزم مىگويد :
« هر كس از يك نفر صحابى يا تابعى يا از مالك يا ابوحنيفه يا شافعى يا احمد تقليد كند . . . اينها در دنيا و آخرت از او بيزار هستند . . . اين فقهاء چهار گانه ديگران را از تقليد خويش نهى كردهاند . . . پس مقلدين آنها با آنها مخالف هستند . . . » ابن قيّم هشتادو يك دليل براى ابطال تقليد فقهاى اربعه مىآورد . به كتاب اعلام الموقعين ، ج 2 / 201 رجوع شود . « 1 »
مرحوم سيد جمال اسد آبادى در خطابى به علماى اهل سنت مىگويد : « به كدام دليل در اجتهاد را بستند ؟ كدام امام گفته است :
پس از من كسى نبايد اجتهاد كند وتفقه در دين نمايد و از قرآن و
هامش
( 1 ) . ركبت السفينة ، ص 40