تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آغاز فلسفه (ط پنجم 1385ش) (فارسى) — صفحة 255

مساهمون:

ص٢٥٥

فصل اول : « اثبات ذات واجب الوجود »

1 - حقيقت وجود - و نه مفهوم آن - اصالت دارد و چيز ديگرى در برابر آن اصالت ندارد ، 2 - از طرفى حقيقت وجود ، و صرف و خالص بوده چيز ديگرى مخلوط آن نمىباشد ، چون غير حقيقت وجود چيزى ديگرى نيست و هر چيزى جز آن باطل است ، و واجب است . چون وجود براى وجود خود ، همچون همه موارد ديگر ثبوت شىء لنفسه ، ضرورى است ، 3 - حقيقت وجود و صدق عدم بر آن امتناع دارد ، 4 - وجوب و ضرورت حقيقت مزبور هم بالذات است نه بالغير ، زيرا غيرى نداريم كه به حقيقت وجود ضرورت بدهد ، نتيجه اينكه : پس حقيقت وجود ، واجب الوجود بالذات است . « 1 » « دليل ديگر » شك نيست كه ماهيات ممكن الوجود در خارج داريم . با فرض
هامش
( 1 ) . - اين همان برهان صديقين است . اين نام را ابن سينا انتخاب كرده ليكن اصل دليل را قبل از او نيز گفته‌اند . توجه داريد كه لازمهء اين استدلال كه از مشهورترين ادلهء متاخرين فلاسفه است اين است كه حقيقت وجود يك حقيقت شخصى است نه يك حقيقت كلى ( كه وحدت مجازى دارد ) و حقيقت شخصى مزبور همان خداوند است و جز شخص خداوند وجود ديگرى نداريم و وجودات امكانى ديگر كه معلول او هستند همگى شعاع و تجلى او بوده مقابل او نمىباشند تا دوئيت در كار بيايد
آغاز فلسفه (ط پنجم 1385ش) (فارسى) — صفحة 255 | السيد محمد حسين الطهراني