طهارت است به كار برد ولى به كار بردن آنها در امورى كه شرطش طهارت نيست اشكال ندارد گرچه احوط استحبابى اجتناب است .
مسئله 249 - حرام است خوردن و آشاميدن از ظرف طلا و نقره بلكه هر گونه استعمال ظرفى آنها ، امّا نگاهداشتن آنها به قصد ذخيره مالى نه به عنوان ظرف و نه به قصد زينت منزل اشكال ندارد گرچه احتياط خوب است .
مسئله 250 - ساختن ظرف طلا و نقره اگر فقط براى استعمال حرام باشد حرام است و اجرت ساخت ، هم حرام است ولى اگر معلوم نباشد كه سفارش دهنده براى چه مىخواهد اشكال ندارد .
مسئله 251 - خريد و فروش ظرف طلا و نقره براى خوردن و آشاميدن و ساير استعمالات محرّمه جايز نيست و پول و عوضى هم كه فروشنده مىگيرد حرام است .
مسئله 252 - گيره استكان كه از طلا يا نقره مىسازند چون معلوم نيست كه عنوان ظرف دارد يا نه استعمال آن مانعى ندارد .
مسئله 253 - استعمال ظرفى كه روى آن را آب طلا يا آب نقره دادهاند اشكال ندارد .
مسئله 254 - اگر فلزى را با طلا يا نقره مخلوط كنند و ظرف بسازند ، چنانچه مقدار آن فلز بهقدرى زياد باشد كه ظرف طلا يا نقره به آن ظرف نگويند استعمال آن مانعى ندارد .
مسئله 255 - اگر انسان غذايى را كه در ظرف طلا يا نقره است به قصد اينكه چون غذا خوردن در ظرف طلا و نقره حرام مىباشد ، در ظرف ديگر بريزد اشكال ندارد ، و اگر به اين قصد نباشد ، ريختن غذا از ظرف طلا يا نقره در ظرف ديگر استعمال حساب مىشود و حرام است . ولى در هر دو صورت خوردن غذا از ظرف دوّم مانعى ندارد .
مسئله 256 - استعمال بادگير قليان و غلاف شمشير و كارد و قاب قرآن ، اگر از طلا يا نقره باشد ، اشكال ندارد . ولى احتياط واجب آن است كه عطردان و سرمهدان طلا و نقره را استعمال نكنند .
مسئله 257 - استعمال ظرف طلا يا نقره در حال ناچارى اشكال ندارد مگر براى وضو و غسل ، كه در حال ناچارى هم نمىشود از ظرف طلا و نقره استفاده كرد . مگر در تقيّه كه جايز و گاهى واجب است .
مسئله 258 - استعمال ظرفى كه معلوم نيست از طلا يا نقره است يا از چيز ديگر اشكال ندارد .
رساله توضيح المسائل (1390ش) (فارسى) — صفحة 54
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٥٤