مرد يا جلوتر از او باشد نماز هر دو صحيح است و كراهت هم ندارد و همچنين است اگر مكان يكى از آنان بهقدرى بلند باشد كه نگويند ، زن جلوتر از مرد يا محاذى و كنار او ايستاده است .
شرط پنجم
احتياط آنست كه روى چيزى كه ايستادن و نشستن روى آن حرام است ، مثل اسم خدا و پيامبر ( ص ) و اهلبيت ( ع ) نماز نخواند ليكن اقوى صحّت نماز است گرچه كار حرامى كرده است .
شرط ششم
آنكه در جايى كه سقف آن كوتاه است و نمىتواند در آنجا راست بايستد ، يا به اندازهاى كوچك است كه جاى ركوع و سجود ندارد ، نماز نخواند و اگر ناچار شود كه در چنين جايى نماز بخواند ، بايد بهقدرى كه ممكن است قيام و ركوع و سجود را بجاى آورد .
شرط هفتم
بنابر احتياط واجب بايد جلوتر يا مساوى با قبر پيغمبر ( ص ) و امام ( ع ) نماز نخواند ، هر چند هتك احترام هم نباشد .
مسئله 932 - اگر در موقع نماز چيزى مانند ديوار بين نماز گزار و قبر مطهر باشد اشكال ندارد ولى فاصله شدن صندوق شريف و ضريح و پارچهاى كه روى آن افتاده كافى نيست .
مسئله 933 - احتياط آن است كه در خانه كعبه و بر بام آن نماز واجب نخوانند ولى اقوى كراهت است و در حال ناچارى مانعى ندارد .
مسئله 934 - خواندن نماز مستحب در خانهء كعبه و بر بام آن اشكال ندارد بلكه مستحب است در داخل خانه مقابل هر ركنى دو ركعت نماز بخوانند .
شرط هشتم
آنكه مكان نمازگزار اگر نجس است بطورى تر نباشد كه رطوبت آن به بدن يا لباس او برسد ، ولى جايى كه پيشانى را بر آن مىگذارد اگر نجس باشد ، اگر چه خشك هم باشد نماز باطل است . و احتياط مستحب آن است كه مكان نمازگزار اصلًا نجس نباشد .
شرط نهم
آنكه جاى پيشانى نمازگزار از جاى زانوها و سرانگشتان پاى او بيش از چهار انگشت بسته ، پستتر يا بلندتر نباشد ، و تفصيل اين مسئله در احكام سجده گفته مىشود .
رساله توضيح المسائل (1390ش) (فارسى) — صفحة 170
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٧٠