زكات حساب نكرده و 6 مورد ديگر را نيز ذكر كرده است :
« انّما الّصدقات للفقراء و المساكين و العاملين عليها و المؤلّفة قلوبهم و فى الّرقاب و الغارمين و فى سبيل اللّه و ابن السّبيل فريضة من اللّه و اللّه عليم حكيم . » آيهء 60 ، توبه .
همانا صدقات ( زكات ) مال فقرا و بيچارگان و مأمورين زكات و براى تأليف قلوب و در راه بردگان و بدهكاران و در راههاى خدائى و به راه ماندههاست اين قانون حتمى خداوند است و خداوند خود داناست و به حكمت كار مىكند .
از دقّت در آيه ، كاملًا نكتهء وضع قانون زكات استفاده مىشود زكات براى درمان فقرا است ، ليكن به اصطلاح از سر فقرا هم زياد مىآيد و مصارف ديگرى هم برايش بيان مىشود و خداوند اندازهگيرى دقيق فرموده است .
خداوند خود آگاه است و به حكمت كار مىكند .
« صدقات » كه همان زكات و خراج زمين بوده است ، علاوه بر درمان فقر ، افراد محتاج ، ميان افراد ديگر نيز تقسيم مىشده است و بر سر همين تقسيمها بوده است كه احياناً كدورت پيش مىآمده و پيامبر صلى الله عليه و آله با روش خاصّ خود بر طرف مىكرده است .
« و منهم من يلمزك فى الّصدقات فان اعطوا منها رضوا و ان لم يعطوا منها
درباره مالكيت خصوصى در اسلام (فارسى) — صفحة 245
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٢٤٥