تخطي إلى المحتوى الرئيسي

درباره مالكيت خصوصى در اسلام (فارسى) — صفحة 239

مساهمون:

ص٢٣٩
ميوه‌جات بسيارى چون گردو ، بلوط ، ازگيل ، فندق ، توت ، آلو ، سيب ، پسته ، گلابى و بادام وحشى . « 1 » ملاحظه مىكنيد كه درآمدهاى ملّى كم نيست و اگر يك آمار دقيقى مىداشتيم عظمت اين ارقام روشنتر مىشد . مصرف اين درآمدها مصالح عمومى كشورهاى اسلامى مىباشد كه براى رفع مشكلات اجتماعى مسلمانان از جمله بر طرف كردن اختلاف فاحش طبقاتى كه به فقر اكثريّت منتهى مىشود به كار مىرود ، ليكن زكات در درجهء اوّل به عنوان فقر وضع شده و در آن راه به مصرف مىرسد . البته در مواقع غير عادى قانون خمس و زكات و انفال در يكديگر اثر متقابل مىگذارند مثلًا قانون خمس كه به مصرف مشكلات كلّى حكومت و اجتماع مىرسد ، اگر شرايط استثنائى جلو آمد و زكات كفاف رفع مشكل فقر را ننمود ، به كمك زكات مىشتابد و
هامش
( 1 ) - متأسفانه پس از ملّى شدن جنگلها صدها و شايد هزارها هكتار اراضى جنگلى را از بين برده و به جايش مراكز تفريحى و عيش و نوش چون هتل‌هايت ساخته‌اند ! هنگام طرح ملّى شدن جنگلها مردم روستا تصوّر مىكردند ديگر همه مىتوانند اقلًّا براى رفع سرماى زمستان خود استفاده كنند ، ولى ديدند كه براى بريدن يك شاخهء درخت جريمه مىشدند فكر كردند ، لابد براى نسل آينده مىخواهند حفظ كنند ، ليكن بازهم ديدند كه صدها هكتار درختان جنگلى براى ايجاد يك مركز عياّشى از بين مىرود .