آنها هستند كه به ظلم و ستم ، دانسته اختلاف مىاندازند . « 1 »
هر چند لغت « بنى اسرائيل » با لغت اهل الكتاب فرق دارد و اوّلى با نژاد سخن مىگويد و دوّمى با اهل اعتقاد و علم ، ليكن آياتى كه با عنوان بنى اسرائيل سخن مىگويد نيز در درجهء اوّل علماء آنها را مىگويد . اختلافات مردم از آنهاست . « 2 » و آنها به دليلهاى حقّانيت اسلام آشنا هستند « 3 » و در درجهء اوّل از آنهاپيمان گرفته مىشود . « 4 » و دربارهء تقرّب به زمامداران مىگويد :
« وَلا تَأكُلوُآ امْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالباطِلِ وَ تُدْلُوا بِها الى الحُكّامِ » . . . آيهء 188 ، بقره .
اموالتان را ميان خود به باطل نخوريد و به اين وسيله به حكومتها تقرّب نجوئيد .
« خضر » علّت ناقص كردن كشتى بيچارگان را اين طور توصيف مىكند : حاكمى كشتيهاى زيبا و سالم را براى خود ضبط مىكند ، خواستم به اين وسيله كشتى بيچارگان را از توجّه حاكم خارج كنم تا براى خودشان محفوظ بماند .
هامش
( 1 ) - آيهء 213 بقره و آيهء 19 آل عمران .
( 2 ) - آيهء 76 نمل .
( 3 ) - آيهء 211 بقره .
( 4 ) - آيهء 83 بقره .