تخطي إلى المحتوى الرئيسي

درباره مالكيت خصوصى در اسلام (فارسى) — صفحة 191

مساهمون:

ص١٩١
به بحث مفصّلى دارد كه آرزوى شهادت در چه شرايطى خوب است ) . رهبر محبوب با عوامل دقيق و حساب شده‌اى ، جوّ محيط را جوّ رحمانى و عشق به خدا ساخته بود ، ليكن در عين حال قانوناً جز در مواقع ضرورت ( چون دفاع و جهاد و . . . ) لايحه‌اى را به اجتماع عرضه نمىداشت كه احساس فشار فوق العاده بشود . از طرف ديگر بايد به اين نكته هم حتماتوجّه نمود ، كه ما نمىخواهيم سرمايه به دست افراد نيايد ، مىخواهيم سرمايه در دست افراد باقى نماند ، روش اعمال فشار موجب سستى در كار و لااقل موجب زهد منفى مىشود ، و در نتيجه به اقتصاد كشور لطمه وارد مىشود . گر چه بحث مالكّيت را به عنوان توضيحى براى بحث امامت طرح كردم و بنابراين لازم نبود اين همه تفصيل آورده شود ولى به خاطر اهميّت آن به خصوص در زمان ما - كه چون مسئلهء فقر اكثريّت در برابر اقليّت مرفّه مشكل بزرگى شده ، روش هر مكتبى در برابر آن مهم‌ّترين مسئلهء روز شده است - به طور نسبتاً مفيدى بررسى شد و خلاصهء كلام اين شد كه با قدرت سيستم حكومت و روش رهبر ، امكان استثمار از سرمايه‌دار گرفته مىشود در عين حال كارى مىكند كه سرمايه جمع نشود ، كارى كه روش مبارزهء منفى و مثبت هر دو را
درباره مالكيت خصوصى در اسلام (فارسى) — صفحة 191 | الشيخ محمد علي الگرامي القمي