تخطي إلى المحتوى الرئيسي

درباره مالكيت خصوصى در اسلام (فارسى) — صفحة 146

مساهمون:

ص١٤٦
روى مقدّمات صحيح و اسباب و علل طبيعى كه ناموس آفرينش است صورت نگرفت . و به حقيقت ما اوج او را ( با ارادهء قانونى ) نخواستيم او خود با استفاده از عوامل استعارى اوج گرفت . علا : بالا رفت ، ما بالا نبرديم . قرآن را دربارهء پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله ببينيد ، مىگويد : « و رفعنا لك ذكرك » « 1 » ما نام تو را بالا برديم . 2 - بهترين راه براى هموار كردن راه استعمار ، ايجاد تفرقه ميان گروههاى استثمار شده است ، اگر مردم استعمار شده اختلافات سليقگى و غيره را كنار بگذارند نيروى واحد قدرتمندى پيدا خواهند كرد ، نيروى متّحد و خشمناك ملّى هر كجا پيدا شود به فوريّت استعمار را عقب خواهد زد ، ناپلئون استعمارگر زورمند جهان ، برابر اين نيروى خشمناك دهاتيهاى اسپانيا به زانو در آمد . فرعون براى شكستن اين نيرو به عامل تفرقه متوسّل شد و مردم را گروه ، گروه ساخت : و جعل اهلها شيعا . 3 -

طائفه :

طائفه كه از ريشهء طوف و گردش و چرخش گرفته شده ، حكايت از يك وحدت فكرى مىكند ، آنها يك گروه مكتب ديده بودند ، همان بنى اسرائيل بودند كه هنور ارتباطشان از مبدا وحى
هامش
( 1 ) - . . . . آيهء 4 . سورهء انشراح .
درباره مالكيت خصوصى در اسلام (فارسى) — صفحة 146 | الشيخ محمد علي الگرامي القمي