شام فرياد مىزد : « گنج كنندگان را به عذاب بشارت دهند » .
ولى هر فرد محقّق در علم رجال مىداند كه عبداللّه سبا ( ابن سوداء » يك شخص افسانهاى بيش نيست كه دشمنان تشيّع در ذهن خود ساختند و در عالم خيال او را از ميان يهوديان آوردند و همهء انقلابهاى حقيقى شيعه را به او نسبت دادند تا بگويند همهء جنبشهاى آزادى خواهانهء شيعه در برابر حكومتها به تحريك يهوديان مخالف اسلام بوده است .
و شگفت اينكه كعب الأحبار يهودى تازه مسلمان همدم و نديم عثمان است كه صحابهء خاص ، اسلام آوردن او را ساده نمىدانستند ، و او با روش ابوذر مخالفت مىكند آن وقت ابوذر را تحريك شدهء اسرائيليان مىدانند . و كعب الأحبار تحريك شده يهوديان نيست ، ولى ابوذر هست ! . مىگفتند : انگلستان استعمارگر احياناً مخالفين جدىّ خود را در ميان ملل ضعيف طرفدار مارك دار خود معرفى مىنمود تا او را از وجههء ملّى بياندازد و ديگر مردم از او طرفدارى نكنند تا بتواند به مقاصد خود برسد و احيانا طرفداران جدّى خود را علناً دشنام مىداد تا مردم استعمار شده او را مخالف استعمار بدانند و در نتيجه محبوب شود تا بهتر بتواند كار كند .
از طرفى داستان عبداللّه سبا و ابوذر مربوط به شام است و ابوذر
درباره مالكيت خصوصى در اسلام (فارسى) — صفحة 114
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١١٤