تخطي إلى المحتوى الرئيسي

درباره مالكيت خصوصى در اسلام (فارسى) — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠
اكنون كه ابوذر ، درگيرى پيدا كرده است كافى است كه با تأييد شخص او به طور غير مستقيم روش او را تأييد كنند تا مركزّيت شعيه در خطر نيفتد . علاقمندان او در شام مىخواستند قيام كنند و مانع بر گرداندن او به مدينه شوند ، ولى او خودش مانع شده ، سفارش كرد كه از اختلاف ، بپرهيزند . « 1 » از وضع سلمان رفيق و برادر و يار باوفاى ابوذر هم اطّلاع درستى در دست نداريم و حتّى نمىدانيم سلمان در آن زمان زنده بوده و يا رحلت نموده بود . از حديثى كه مرحوم صدوق در باب نماز با ياران ذكر كرده « 2 » به دست مىآيد كه سلمان تا عصر حكومت على عليه السلام زنده بوده است و نيز از دو حديثى كه مناقب ابن شهر آشوب نقل كرده است . « 3 » برخى گفته‌اند اواخر حكومت عثمان از دنيا رفته و برخى ديگر گفته‌اند ، اوايل حكومت عثمان و برخى معتقدند اواخر حكومت عمر از دنيا رفته است . « 4 »
هامش
( 1 ) - بحار ج 22 ص 396 از مجالس مفيد . ( 2 ) - « من لا يحضره الفيه » ج 1 ص 238 . ( 3 ) - بحار ج 22 ص 274 و ص 372 . ( 4 ) - قاموس الرّجال ، ج 4 ، ص 433 .
درباره مالكيت خصوصى در اسلام (فارسى) — صفحة 110 | الشيخ محمد علي الگرامي القمي