صرح بما أفاده المجلسي من انتقاله من مذهب العامة إلى مذهب الحق . قال ابن عدي في الكامل : زرارة بن أعين : قال عمرو بن علي : زرارة بن أعين وحمران بن أعين ثلاثة أخوة يفرطون في التشيع وزرارة أردؤهم قولًا « 1 » . وقال الذهبي في ميزان الاعتدال : زرارة بن أعين الكوفي أخو حمران يترفض « 2 » . وقال أيضاً في المغني في الضعفاء : زرارة بن أعين أخو حمران كوفي فيه رفض بين « 3 » . وفي ضعفاء العقيلي : حدثنا بشر قال حدثنا الحميدي قال سمعت رافضياً يقال له زرارة بن أعين « 4 » . وقال الفلاس في شأنه : زرارة بن أعين وحمران بن أعين ثلاثة أخوة يفرطون في التشيع ، وزرارة أردؤهم قولًا « 5 » . وقال ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان : زرارة بن أعين الكوفي أخو حمران يترفض . . قال ( العقيلي ) وكانوا ثلاثة أخوه شيعة وكان حمران أشدهم « 6 » . وثانياً : إن ما استفاده ابن حجر من قوله ( هذا إمامي ) فهو غير تام ، وذلك لاحتمال أنه قال : ( أمامي ) ولا ( إمامي ) إشارة إلى تلاوته القرآن الكريم ، كما أنه لا منافاة من كون القرآن إماماً له أيضاً لكونه الثقل الأكبر كما في حديث الثقلين ، كما أنه هناك احتمال صدور هذا الكلام تقية ، هذا إذا ثبت صدور الكلام
المروي من كتاب علي (ع) — صفحة 53
مساهمون: الشيخ محمد أمين الأميني
ص٥٣
هامش
( 1 ) . الكامل في الضعفاء ، ج 2 ، ص 241 ، رقم 732
( 2 ) . ميزان الاعتدال ، ج 3 ، ص 102 رقم 2856 ، وفي طبعة أخرى ج 2 ، ص 69 ، رقم 2853 .
( 3 ) . المغني في الضعفاء ، ج 1 ، ص 238 ، رقم 2179
( 4 ) . ضعفاء العقيلي ، ج 2 ، ص 97
( 5 ) . مختصر الكامل في الضعفاء ، رقم 732
( 6 ) . لسان الميزان ، ج 2 ، ص 473 ، رقم 1908 .