ترك محرم . وفي النذر إشكال ( وهل تشارك الأم الأب في ذلك ؟ إشكال ) ( 1 ) .
ولا يتوقف وجوب برهما على أمر إسلامهما .
وهل لهما المنع من سفر طلب العلم ؟ الأقرب لا ، إلا مع التمكن منه في بلده ،
ويستحب استئذانهما ، ولو وجب وتعذر بدونه فلا منع . وكذا طلب درجة الفتوى
مع ترشحه وعدم قيام غيره . ولو خرج مع جماعة فهل لهما منعه ؟ إشكال .
وهل سفر التجارة كذلك ؟ الأقرب نعم ، إلا مع خوف ظاهر أو حصولها في
وطنه . وهل يصح لزيادة الربح ، أو لزيادة الفراغ ، أو حذق الأستاذ ؟ الظاهر
نعم .
وأحكام النسب كثيرة كالولاية ، والحضانة ، والإرث ، والولاء ، واستحباب
الوصية ، ووجوب النفقة ، وسراية العتق ، وعدم قبول الشهادة ، ومنع الزكاة من
جهة الفقر ، وتحريم المعقود عليها والموطوءة مطلقا على رأي . وهل يسري التدبير
والرهن إلى الولد مع تجدده ؟ قولان ، والسراية أقرب . وفي سراية ضمان الغاصب
وأمانة المستودع ، وكتابة الأب ، والواقف وجهان .
وتسري الحرية إجماعا ، وهل شرط المولى رقية الولد يمنع سرايتها ؟ إشكال ،
وعلم الواطئ بالرقبة والتحريم يوجب سرايتها . ولو نذر عتق أمة مطلقا على شرط
فتجدد ولد بينهما ففي سراية العتق إليه إشكال .
ويسري ملك المشتري إليه لو تجدد في زمان خيار البائع على الأقوى ،
ولا تسري الوصية إلى ولد الموصي بها على الأصح ، واعتبر في إسهام الفرس .
وهل الحل والحرمة ، والأضحية والهدي ، والعقيقة ، والزكاة كذلك ؟ قولان .
وكذا المتولد بين الأنسي والوحشي في الصيد ، وبين ما يحل ويحرم ، والظاهر
مراعاة الاسم .
هامش
( 1 ) لم ترد في نسخة ض .