فيه أقوال : و المشهور عدم التّداخل ، و عن جماعة منهم المحقّق الخوانساريّ رحمه اللّه التّداخل ، و عن الحلّيّ التّفصيل بين اتّحاد جنس الشّروط و تعدّده [ 1 ] .
شرح
اينكه يك وضو كفايت مىكند ؟ - نظر قائلين به تداخل .
اقوال در بحث تداخل
[ 1 ] - جواب : در مسئله ، اقوالى هست : الف : قول مشهور ، عدم تداخل است يعنى هر شرطى در ثبوت جزا مدخليّت دارد پس بعد از تحقّق نوم ، يك وجوب وضو ثابت است و بعد از بول هم يك وجوب وضو محقّق است « 1 » - به دنبال تحقّق شروط متعدّد ، تكاليف متعدّد ، ثابت است . ب : از عدّهاى - از جمله محقّق خوانسارى « 2 » - قول به تداخل نقل شده . ج : تفصيلى هم از ابن ادريس - علّامهء حلّى رحمه اللّه نقل شده كه : اگر ماهيّت شروط ، متعدّد باشد ، جزا متعدّد مىشود « 3 » مثل اينكه بول و نوم كه دو ماهيّت هستند ، تحقّق پيدا كند امّا چنانچه ماهيّت شروط ، متعدّد نباشد ، يعنى از يك ماهيّت ، افراد متعدّدى محقّق شود ، جزا تعدّد پيدا نمىكند « 4 » - مثل اينكه دو يا چند مرتبه ، نوم محقّق شود .هامش
( 1 ) - فعلا طبق قاعده بحث مىكنيم و اشكال نشود كه دليل خارجى داريم با تحقّق موجبات وضو ، تعدّد وضو لازم نيست بلكه يك وضو كفايت مىكند .
( 2 ) - هو المولى المحقق العلامة الآقا حسين بن جمال الدين محمد الخوانسارى ولد بخوانسار فى حدود سنة 1015 ه انتقل منذ نعومة اظفاره الى اصفهان لطلب العلم و اكتساب درجاته العليا على ايدى فحولها الاعلام و علمائها الاعيان . فاق العلماء حتى صار استاذ الجميع و لكثرة مشايخه قال عن نفسه :
كنت تلميذا للبشر . من مصنفاته : حاشية على شرح الاشارات . . . ( عن مقدمة مشارق الشموس : 3 ، المنجد فى الاعلام : 276 ) . متخذ از كفاية الاصول طبع انتشارات لقمان 2 / 299
( 3 ) - قول به عدم تداخل .
( 4 ) - قول به تداخل .