شرح
واجب است يا نه ، يعنى آن روزى را كه نمىدانيم آخر ماه شعبان است يا اوّل ماه رمضان ، روزه بگيريم يا نه .
امام ( ع ) فرمودهاند « اليقين لا يدخل فيه الشّك » كأنّ امام ( ع ) چنين فرمودهاند ، تو كه يقين به ماه شعبان داشتى و شك در بقاء آن دارى ، يقين خود را با شك نقض نكن و بقاء ماه شعبان را استصحاب كن و بگو هنوز صوم ، واجب نيست .
« صم للرّؤية و افطر للرّؤية » با يقين به دخول ماه رمضان روزه بگير و تا وقتى كه رؤيت هلال رمضان ، محقّق نشده ، روزه واجب نيست و همچنين تا وقتى كه رؤيت هلال شوّال تحقّق پيدا نكرده ، افطار جائز نيست و زمانى كه يقين به رؤيت هلال شوّال ، محقّق شد افطار كنيد « 1 » .
اشكال : بر استدلال مذكور ، مناقشهاى شده و مصنّف هم آن مناقشه و اشكال را مىپذيرند كه :
شما به جلد هفتم كتاب وسائل الشّيعه ، باب سوّم از ابواب احكام شهر رمضان مراجعه كنيد در آنجا بابى مشاهده مىكنيد تحت عنوان :
« باب انّ علامة شهر رمضان و غيره رؤية الهلال ، فلا يجب الصّوم الا للرّؤية او مضىّ ثلاثين ، و لا يجوز الافطار في آخره الا للرّؤية او مضىّ ثلاثين و انّه يجب العمل في ذلك باليقين دون الظّن » .
در باب مذكور ، بيست و هشت روايت ، نقل شده است كه بعد از مراجعه به باب مذكور ، متوجّه مىشويد كه روايت محلّ بحث ، ارتباطى به استصحاب ندارد و مراد از كلمهء يقين در جملهء « اليقين لا يدخل فيه الشّك » يقين به ماه شعبان نيست تا ما
هامش
( 1 ) - در يوم الشّك اوّل رمضان ، روزه واجب نيست و در يوم الشّك آخر رمضان ، افطار جائز نيست .