شرح
هستم امّا اگر امر مولا به نماز دهجزئى - بدون سوره زائد - متعلّق باشد من امر او را امتثال نمىكنم يعنى امتثال او مقيّد است به اينكه سورهء زائده هم در رديف سورهء اوّل - غير زائد - جزء مأمور به باشد .
حكم فرض مذكور چيست ؟
« لكان باطلا مطلقا »
الف - يك احتمال اين است كه عمل او بطور كلّى باطل است و لو اينكه بعدا معلوم شود كه آن جزء ، در مأمور به دخالت داشته است مثلا مشخّص شود كه نماز يازده جزء داشته است و سورهء زائد ، جزء مأمور به بوده است .
علّت بطلان عمل ، اين است كه او قصد امتثال مولا را نداشته است و عبادتى كه در آن قصد امتثال مولا نباشد ، ارزشى ندارد چون او معتقد بود كه اگر امر مولا به نماز يازدهجزئى متعلّق باشد من تسليم امر او هستم .
« او في صورة عدم دخله فيه لعدم قصد الامتثال [ لعدم قصور الامتثال ] في هذه الصّورة » .
ب - احتمال ديگر اين است كه عمل ، بطور كلّى و مطلقا باطل نباشد يعنى :
[ - ] اگر معلوم شد كه آن « زائد » در مأمور به دخالت نداشته است ، عمل او باطل است مثلا مشخّص شد كه نماز ، داراى ده جزء است ، نه يازده جزء در اين صورت عمل او باطل است زيرا او معتقد بود كه اگر « زائد » ، در مأمور به دخالت داشته باشد و نماز داراى يازده جزء باشد من در برابر امر مولا تسليم هستم بنابراين او قصد امتثال امر مولا را نداشته است - لعدم قصد الامتثال - و نماز يازدهجزئى خوانده است .
[ + ] ولى چنانچه معلوم شد ، كه آن « زائد » دخالت در مأمور به دارد و نماز داراى يازده جزء است در اين صورت عملش صحيح است زيرا او گفته بود ، اگر نماز يازده