تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إيضاح الكفاية (فارسى) — صفحة 412

مساهمون:

ص٤١٢
و اما الأخبار : فبما دل على وجوب التوقف عند الشبهة ، معللا في بعضها بأن الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في المهلكة ، من الأخبار الكثيرة الدالّة عليه مطابقة أو التزاما ، و بما دل على وجوب الاحتياط من الإخبار الواردة بألسنة مختلفة [ 1 ] .
شرح
مخالفت با تقوى است ؟ خير . لا بد منظور شما از هلاكت ، هلاكت و عقوبت اخروى است كه ما آن را به استناد قاعدهء قبح عقاب بلا بيان نفى نموديم و شارع مقدّس به استناد دليل نقلى اجازهء ارتكاب بما داده است لذا اصلا عنوان هلاكت در بين نيست و همچنين اجراى اصل برائت در شبهات حكميّه مخالفت با تقوى ندارد . آيا معناى تقوى ، ترك مباحات است ؟ اگر معناى تقوى ترك مباحات باشد ما هم قبول داريم كه ارتكاب مشتبه و امر مباح مخالف تقوى است . معناى تقوى عبارتست از انجام واجبات و ترك محرّمات و حتّى ترك مكروهات هم شايد در دايرهء تقوى نباشد تا چه رسد به ارتكاب مباحات . خلاصه : بوسيلهء آيات نمىتوان وجوب احتياط را ثابت نمود . اشكال : اباحه ، چگونه با شبههء حرمت جمع مىشود ؟ جواب : در جمع بين حكم ظاهرى و واقعى بيان كرديم و لذا ديگر نيازى به تكرار مطالب نداريم .

دليل روائى

[ 1 ] - روايات دالّ بر وجوب احتياط به دو گروه تقسيم مىشوند : 1 - اخبار دالّ بر وجوب توقّف . اين اخبار هم به دو دسته تقسيم مىشوند :