شرح
تذكّر : حديث رفع ظهور در امتنان دارد يعنى مزيّتى است كه خداوند متعال براى شخصيّت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله قائل شده است و مفاد حديث اين است كه نه چيز از امّت حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله مرفوع است .
كيفيّت استدلال به حديث رفع
سؤال : مقصود از « ما » ى موصوله چيست ؟ جواب : مقصود همان تكليف مشكوك و الزام « 1 » مجهول است ، چون فرض ، اين است كه مجتهد تحقيق كرده است « 2 » و دليلى بر حرمت شرب تتن نيافته ، و حكم شرب تتن براى او مجهول است لذا مىگوئيم حرمت شرب تتن ، حكمى است كه لا يعلمه المكلّف . بنابراين در شبههء تحريميّه و وجوبيّه نفس « الزام » ( وجوب و حرمت ) رفع و برداشته شده است يعنى : رفع الحكم الذى لا يعلمونه الناس . سؤال : برداشتن الزام يعنى چه ؟ مثلا اگر شرب تتن به حسب واقع و لوح محفوظ حرام باشد در اين صورت آن حرمت لوح محفوظى محو مىشود ؟ جواب : خير ، اين رفع به حسب ظاهر و مقام فعليّت است يعنى الآن و بالفعل بحسب حكم ظاهرى حرمت مشكوكه ، مرفوع است امّا اگر در واقع و لوح محفوظ ، شرب تتن ، حرام باشد آن حكم در جاى خود محفوظ است يعنى از نظر انشا و حكم واقعى تغييرى پيدا نمىشود .هامش
( 1 ) - از ميان احكام خمسه فقط وجوب و حرمت تكليف الزامى هست لذا حديث رفع شامل شبههء وجوبيّه و تحريميّه مىشود .
( 2 ) ابتداى مبحث اصول عمليّه بيان كرديم كه قبل از اجراى اصول عملى بايد فحص و بررسى كرد اگر دليلى نيافتيم مىتوانيم به اصول عمليّه مراجعه كنيم .