بل أنها موجودة في عصر التشريع على طول الخط ، غاية الأمر أن وجودها في ذلك العصر كان وجوداً بدائياً بسيطا ، وغير متطور ومعقد . ثم أن عملية الإجتهاد في عصر التشريع تمتاز عن عملية الإجتهاد في عصر الغيبة بأمرين :
أحدهما : أن الإجتهاد في عصر التشريع على طول الخط كان عملية سهلة ، وغير معقدة ، إذ الإنسان في ذلك العصر لم يكن بحاجة في الوصول إلى مرتبة الإجتهاد إلى تقديم دراسات مجموعة علوم بصورة مسبقة بالصيغ الموجودة حالياً كالإعداد لها وإلى تقديم دراسات النصوص التشريعية في مختلف مجالاتها لملء الثغرات والفجوات التي تنجم عن ابتعاد الفقيه عن عصر التشريع . وأما الإجتهاد في هذا
النظرة الخاطفة في الإجتهاد — صفحة 28
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص٢٨