الجواب عن التقريب الأول السيد الأستاذ 534
التقريب الثاني والجواب عنه 536
الأمر الثاني مسالة دوران الامر بين المحذورين في العبادات الضمنية 539
نتائج بحوث دوران الامر بين المحذورين 542
الشك في المكلف به يقع في عدة جهات 549
الجهة الأولى في حقيقية العلم الإجمالي والتفسيرات الواردة فيه
التفسير الأولى : ما عن المحقق الخراساني والمناقشة فيه موسعا
التفسير الثاني : ما اختاره مدرسة المحقق النائيني ومنهم السيد الأستاذ 551
التعليق على هذا القول 555
القول الثالث ما ذهب اليه المحقق العراقي 563
المناقشة في هذا القول موسعا 564
النتايج المترتبة على هذه الأقوال وثمراتها في مقامين 566
المقام الأول : هل كون منجزية العلم الإجمالي بالنسبة إلى حرمة المخالفة القطعية بنحو العلة التامة أو الاقتضاء ؟ 567
القول الأول انه بنحو العلة التامة والاستدلال عليه موجوه
المناقشة في هذا القول وانه بنحو الاقتصاء 568
أدلة حجية الأمارات لا تشمل أطراف العلم الإجمالي 572
ما ذهب اليه السيد الأستاذ من شمول اطلاق أدلة الأصول المرخصة لتمام أطراف العلم الإجمالي 573
منع بعض المحققين هذا الاطلاق والمناقشة فيه 574
روايات الحل وعمدتها روايتان 577
روايات الاستصحاب على تشمل أطراف العلم الإجمالي 577
ما ذهب اليه الشيخ الأنصاري من عدم شمولها لأطراف العلم الإجمالي والجواب عنه 578
تنبيه 580
القول الثاني : ان العلم الإجمالي يكون تنجيزه التكليف المعلوم بالاجمال بنحو الاقتصاء وقد اختار هذا القول المحقق الخراساني
الكلام في مراد المحقق الخراساني في المقام 583
الكلام في المقام الثاني هو وجوب الموافقة القطعية العملية 586
إذا كانت الشبهة موضوعية فلا بد من التفصل فيها 588
المباحث الأصولية — صفحة 670
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص٦٧٠