موضوعي لها أصلا ولا يمكن الأخذ بها على تفصيل وتحليل تقدم .
الثامنة : أن المحقق الأصبهاني ( قدس سره ) قد عالج هذه المشكلة بوجوه ثلاثة ، ولكن تقدم بشكل موسع عدم تمامية شيء من تلك الوجوه .
التاسعة : قد تبين مما تقدم أنه لا يمكن حل مشكلة قبح محاسبة العبد وعقابه على ضوء نظرية الأشاعرة والفلاسفة ، والمحاولات التي تقدمت لحل هذه المشكلة وعلاجها فقد مرّ عدم تمامية شيء منها .
المباحث الأصولية — صفحة 187
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص١٨٧