شرح
الثاني : عدم ذكر الشيخ لسالم بن أبي سلمة السجستاني الضعيف حسب تضعيف ابن الغضائري له والنجاشي لروايته ، مع أنّ النجاشي ذكر أنّ له كتاباً وأنّه روى كتابه عن جماعة ، ويستبعد جدّاً أن لا يكون الشيخ قد اطّلع على هذا الكتاب أو رواه مع معاصرته للنجاشي .
فهاتان قرينتان تدلّان على أنّ الشيخ ظنّ أنّ أبا خديجة هو سالم بن أبي سلمة نفسه ولهذا ضعّفه ، وبهذا يسقط تضعيف الشيخ لسالم بن مكرم ، ويبقى توثيق النجاشي له بدون معارض .
فانتهينا إلى أنّ سند هذه الرواية صحيح لا إشكال فيه .
7 . الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن يحيى بن المبارك ، عن عبد الله بن جبلة ، عن أبي جميلة ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( ع ) ، قال : « قال أمير المؤمنين ( ع ) لشريح : يا شريح ، قد جلست مجلساً لا يجلسه إلّا نبيّ أو وصيّ نبيّ ، أو شقيّ ! » .
ورواه الصدوق مرسلًا ، وكذا رواه في « المقنع » ، ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى مثله « 1 » .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ، أبواب صفات القاضي : الباب 3 ، ح 2 .