ادلّه شيعه بر امامت حضرت على
عليه السلام
شيعهء اماميّه براى اثبات امامت حضرت على عليه السلام پس از رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله ، استدلالهاى خود را به سه بخش تقسيم مىنمايد .
1 . دليلهايى از كتاب و سنّت
در اين بخش ادلّهء امامت حضرت على عليه السلام را از كتاب و سنّت ارائه مىكند .
2 . دليل عقلى
دليل عقلى بر امامت حضرت على عليه السلام از قياسى منطقى تشكيل مىشود كه حديث ، سيره و تاريخ ، صغراى آن محسوب مىشود ؛ يعنى على عليه السلام پس از پيامبر ، برترين مردم بود ؛ كبراى اين قياس برگرفته از عقل است به اين معنا كه تقدّم مفضول ( كسى كه مقامش پايينتر است ) بر فاضل ( كسى كه مقامش از همگان بالاتر است ) قبيح و زشت است .
3 . موانع امامت خلفاى سه گانه
با توجه به تعريف و هدف امامت ، شروط قطعى امام و . . . امامت ابوبكر ، عمر و عثمان ، جايز نيست .
شيعهء اماميّه ، حجّت هاى معتبر خود را در سه بخش مذكور ؛ « بِالَّتي هِيَ أَحْسَنُ » ؛ « با بهترين روش » ارائه نمودهاند .