و جميع الشيعة و جميع الخوارج على وجوب الإمامة ، وأنّ الامّة فرض واجب عليها الإنقياد لإمام عادل يقيم فيهم أحكام اللَّه ، ويسوسهم بأحكام الشريعة الّتي أتى بها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله . . . والقرآن والسنة قد وردا بإيجاب الإمام . . . ؛ « 1 »
فرد فرد اهل سنّت ، مرجئه ، معتزله ، شيعه و خوارج ، در وجوب امامت ، اتّفاق نظر دارند و معتقدند كه اطاعت از امام دادگر ، مجرى احكام الاهى و شريعت نبوى بر همهء آحاد امّت اسلامى ، واجب است . . . قرآن و سنّت نيز وجوب امام را مورد تصريح قرار دادهاند . . . .
همان گونه كه خواهد آمد شيعهء اثناعشرى ، مسألهء امامت را جزء لا ينفكّ اصول دين مىدانند و به همين جهت توجه فراوانى به آن نشان مىدهند . در روايات ائمهء شيعه عليهم السلام ، درباره امامت اين گونه آمده است :
إنّ الإمامة اسّ الإسلام النامي وفرعه السامي . . . .
إنّ الإمامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعزّ
هامش
( 1 ) . الفصل فى الملل والأهواء والنحل : 3 / 3 .