انصارى نقل شده ، پذيرفته نيست ؛ زيرا از طريق ابن كثير نقل شده و او نيز مورد اعتماد نيست و فرد متروكى است . « 1 » ابن حجر در كتاب تهذيب التهذيب ضمن اشاره به نام دو راوى به نام عبّاد مىنويسد : عبّاد بن كثير ثقفى بصرى و عبّاد بن كثير رملى فلسطينى ، هر دو قابل اعتماد نيستند و افراد متروكى هستند . آنان روايات ساختگى نقل مىنمايند و دروغگو هستند .
ابوحاتم نيز در شرح حال عبّاد بن كثير رملى فلسطينى مىگويد :
گمان مىكردم كه وى از همنام خودش بهتر است ، ولى متوجه شدم كه با او فرقى ندارد و روايات وى نيز ضعيف است . « 2 » گويا جعل كننده حديث ، به اين دليل حديث را جعل كرده تا با احاديث صحيح و ثابتى كه بيانگر مباح بودن حكم ازدواج موقّت تا آخرين لحظهء عمر پيامبر صلى اللَّه عليه وآله است ، تعارض پيدا كند .
همان گونه كه احاديث فراوانى وضع كردهاند كه ابن عباس از اين عقيده برگشت . در آينده به اين مسئله اشاره خواهيم كرد .
همچنين در آينده روشن خواهد شد كه اين افراد روايات ساختگى در اين باره را به حضرت على عليه السلام نيز نسبت دادهاند .
هامش
( 1 ) . فتح البارى : 9 / 211 .
( 2 ) . تهذيب التهذيب : 5 / 92 - 90