روايت حسن اين تحريم در عمره قضا صورت پذيرفته است . « 1 » ابن حجر عسقلانى در اين باره مىگويد : حرام شدن ازدواج موقّت در عمره قضا ، نادرست است ؛ زيرا اين روايت مرسل از « حسن » نقل شده و روايات مرسل او ضعيف هستند ؛ زيرا وى از هر كس روايت نقل مىكرد . با فرض درستى روايت او ، شايد منظور وى در زمان جنگ خيبر باشد ؛ چرا كه اين دو جنگ در يك سال اتفاق افتاده ، همان گونه كه فتح مكه و جنگ اوطاس در يك سال رخ داده است . « 2 » ابن قيّم مىگويد : درست آن است كه ازدواج موقّت در سال فتح مكه حرام گرديد . « 3 » ابن حجر عسقلانى مىگويد : روايتى كه مسلم نقل مىكند تصريح دارد كه حرمت ازدواج موقّت در زمان فتح مكه ديدگاه پذيرفتهترى است . به اين ترتيب زمان حرام شدن ازدواج موقّت مشخص مىگردد و خدا داناتر است .
ابن حجر عسقلانى در آغاز ، همه روايات و ديدگاهها را مطرح و بررسى مىكند . پس از بيان آنها پيرامون اين قول به تفصيل سخن
هامش
( 1 ) . همان .
( 2 ) . همان : 9 / 211 .
( 3 ) . زاد المعاد في هدى خير العباد : 2 / 183 .