عقد ذكر شده و يا با بخشش آن مدت از سوى مرد نيز جدايى صورت پذير است .
عدّه اين نوع ازدواج در صورتى كه زن يائسه نباشد ، دو حيض است . اين در صورتى است كه آن زن ، خون حيض ببيند ، و گرنه مدّت عدّهء او چهل و پنج روز خواهد بود .
از ديگر شرايط اين ازدواج اين است كه زن و مرد از يكديگر ارث نمىبرند و هيچ نفقهاى نيز بر مرد واجب نمىگردد .
البتّه اين كه ازدواج موقّت احكامى خاصّ دارد كه در ازدواج دائم وجود ندارد به معناى آن نيست كه دو ازدواج در شريعت داشته باشيم و اين كه ازدواج موقّت در مقابل ازدواج دائم - مثل ازدواج ذات يمين - قرار گيرد ؛ بلكه تفاوت در چند كلمه شرعى معدود است .
ادله ازدواج موقّت
قرآن ، سنتِ پيامبر و اتّفاق نظر شيعه و سنّى بر صحّت و مشروعيّت اين ازدواج و ثبوت آن در اسلام دلالت دارند . اينك به بيان ادلّه اين نوع ازدواج مىپردازيم .
ازدواج موقّت و دليل قرآنى
خداوند متعال مىفرمايد :