و روشنى نياز داريم كه بيان كند رهبر و پيشواى مردم اين شخص است ؛ چرا كه او خود هدايت يافته و هدايتگر است .
همچنين اگر بر معصوم بودن شخصى و يا اشخاصى دليل آورده شود ، با وجود ملكهء عصمت در وجود يك انسان ، عقل به ما اجازه نمىدهد كه به غير او مراجعه كرده و هدايت يابيم . از اين رو گفتهاند كه امامت يا بايد با سندى محكم و يا با دليلى عقلى اثبات شود و سند محكم نيز يا قرآن است و يا سنّت قطعى .
آخرين دليل لفظى كه در اين باره مطرح شده حديث منزلت است كه از سه جهت بر امامت امير مؤمنان على عليه السلام دلالت مىكند . اين حديث افزون بر سند قطعى بودن بر امامت آن حضرت ، دليل واضح و روشنى بر معصوم بودن و برترى آن حضرت از ديگر صحابه رسول خدا است . « 1 » كتابى كه فرا روى شماست نگاهى عقلى به مسأله امامت امير مؤمنان على عليه السلام دارد كه با دليل عقلى امامت آن حضرت را اثبات مىنمايد . اين پژوهش در دو بخش تنظيم شده است :
1 . ويژگىهاى امام ؛
2 . ويژگىهاى امير مؤمنان على عليه السلام .
سيد على حسينى ميلانى
هامش
( 1 ) . براى آگاهى بيشتر ر . ك : نگاهى به حديث منزلت از همين نگارنده .