اهل سنّت باعث ضعف و بىاعتبارى حديث خواهد بود .
دوم اين كه وليد بن محمّد موقرى در حديث تضعيف شده است .
به گوشهاى از اظهار نظرهاى رجال شناسان در مورد وليد بن محمّد توجه نماييد :
ابن مَدِينى دربارهء او مىگويد : وى در نقل حديث ضعيف است و نبايد حديثش نوشته شود .
جوزجانى مىگويد : او ثقه و مورد اعتماد نيست و از زُهْرى تعدادى حديث نقل كرده است كه پايه و اساسى ندارند .
ابو زُرعه در مورد وليد مىگويد : او ليّن الحديث « 1 » است .
ابو حاتِم در مورد وليد اين گونه اظهار نظر مىكند : او در نقل حديث ضعيف است .
نَسائى در توصيف وليد گويد : او ثقه و مورد اعتماد نيست و حديث او ناشناخته است .
ابن خُزَيمه نيز با عبارت « حديث وليد قابل استناد نيست » به توصيف او پرداخته است .
ابن حبّان دربارهء او مىگويد : وليد از زُهْرى احاديث جعلى
هامش
( 1 ) . ليّن الحديث : آن راوى كه به آسانى از فرد غير معتبر حديث نقل مىكند .