بىآن كه كشت شود ، رها شده و در آن گياه خولان و درختان خاردار بزرگى روييده است ؛ آن گاه با ظهور دولت هدايت ، اين حالت بر طرف شد و گياهان خوبى رويانيد . بدين جهت آنها برترين افراد بعد از پيامبر شدند و هر كس به خوبى از آنها تبعيّت كند تا روز قيامت بهترين مردم بعد از آنها خواهد بود .
ممكن است كسى بگويد : با توجّه به اين كه پيامبر امر فرموده از آن دو پيروى شود ، پس چگونه على رضى اللَّه عنه از بيعت سرپيچى كرد ؟
در پاسخ مىگويم : عدم بيعت او به خاطر عذرى بود ، و پس از مدّتى بيعت كرد ! ! فرمانبردارى او از اوامر و نواهى آنها ، شركت در نمازهاى جمعه و عيد و تمجيد و ستايش از آنها - چه در حيات و چه در مماتشان - در تاريخ ثبت شده است ! !
ممكن است كسى بگويد : اين حديث با نظريّهء صاحبان اصول و كتابهاى معتبر معارض است ؛ چرا كه آنها معتقدند كه پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله بر خلافت هيچ فردى تصريح نكرد .
در پاسخ مىگويم : منظور آنها اين است كه پيامبر به طور صريح و علنى به اين امر تصريح نفرمود ؛ از اين رو ، اين حديث همان گونه كه احتمال خلافت را در بر دارد ، احتمال اقتدا به آنها را - در رأى ، مشورت ، نماز و موارد ديگر - نيز در بر دارد .
حديث اقتداء به شيخين در ترازوى نقد (فارسى) — صفحة 80
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٨٠